今天给各位分享事实婚姻是否可以自动解除关系的知识，其中也会对没有结婚证可以起诉离婚吗？进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
- 没有结婚证可以起诉离婚吗？
- 鬼吹灯中的雮尘珠最终有没有被找到，他们的诅咒最终是否被解除？
- 没办离婚证可以再婚吗？
- 明朝的婚姻制度规定多少岁结婚？
- 丈夫强迫妻子发生性关系，属于违法犯罪吗？
- 婚内强行发生性关系构成强奸罪吗？
- 离了婚和前妻能划清关系吗？
没有结婚证可以起诉离婚吗？
谢谢邀请；你要是结婚证丢了，当然可以起诉离婚。你要是没有领取结婚证，这就是我在头条上遇到的真正的法盲，竟然不知法，不懂法到了如此地步，这不能不说是当代人的一个悲哀。为了使婚姻法能够深入人心，我愿意为这个提问者做出解答，为普法做一点贡献。
在上个世纪94年以前，我国在婚姻嫁娶的制度上，采取的是铭文法和习惯法相并重的原则。也就是说尊重民俗民风，把男女只要举行了婚礼，得到了乡邻们的认可，看成是事实婚姻。能得到法律的认可，就受到法律保护。
上个世纪94年在新的婚姻法颁布实施以后，就明确地废除了习惯法，把事实婚姻定为非法同居，这种组成的家庭虽然违法，但是不犯法，只是双方的利益得不到法律的保护，就把同居的双方不看成是一个经济共同体，没有共同财产，只有自行协商分手。
就如楼主所说，没有结婚证是否可以起诉离婚的这个问题，你们婚都没结，上哪去离婚？你们不尊重法律，难道要法律来保护你们的利益，法律可不会这么犯贱，可以说你们双方只能自行协商解决。就算是有共同的财产需要依法分割，在法律上也是得不到认可的。
除非你们有孩子，在对未成年孩子的抚养问题上产生了分歧，一方不给孩子的抚养费，另一方有权将对方告上人民法院，法院依法只受理未成年孩子的抚养问题。因为，你们的婚姻虽然得不到法律的认可，但生下的孩子却是受到法律保护的。
法律有明确的规定，非婚生子女与婚生子女享有同等的权利，不受社会歧视。非婚生未成年孩子的父母，有共同担负起对孩子的抚养责任和义务。为了保障孩子接受教育和身体健康的权益不受侵害，法院依法会对不履行抚养孩子的一方甚至强制执行。
鬼吹灯中的雮尘珠最终有没有被找到，他们的诅咒最终是否被解除？
在《鬼吹灯》原著小说结局最后，電尘珠找到了，因为雮尘珠被献王含在嘴里一起入藏了，胡八一他们在虫谷中找到了献王的人头，并帯了回去。胡八一大金牙和胖子在逃出了龙岭迷窟发现鬼眼印记。后来shirley杨找到胡八一跟他讲述扎格拉玛部族的后裔的鬼眼诅咒。在陈瞎子和孙教授的指引之下，找到了解开诅咒的线索。云南献王墓的陪葬品--凤凰胆（雮尘珠）。
前往云南虫谷。在古墓中找到了献王的尸体。胡八一砍下了已经和雮尘珠同化的献王的脑袋。但是怎么通过雮尘珠解除诅咒呢？一段过去胡八一过去的记忆拉开了帷幕。昆仑山的古老部族墓葬九层妖塔和云南献王墓有着很重要的联系。痋术应该是古代藏族古老部落传过来的。雮尘珠也是从那个时候流传到了云南。一切线索指向了--西藏昆仑山。
雮尘珠碰称为凤凰胆，是贯穿全小说中的最重要神珠，如果不是为了寻找電尘珠，胡八一和王胖子不会被雪莉杨雇用去精绝古城，如果他们不去精绝古城，就不会被集体诅咒，如果不被集体诅咒，就不用一次次的下墓倒斗，寻找破解身上解除诅咒的方法，而破解诅咒的方法只有雮尘珠。回到北京，又再潘家园结识了老港农明叔。打算一起去挖冰川水晶尸。于是带着老婆干女儿和保镖。在向导初一的帮助下进入了昆仑神宫。可惜水晶尸没挖出来，向导明叔保镖和老婆都死，赔了夫人又折兵。明叔阿香也中了诅咒、五人为了解除诅咒，在恶罗海城大黑天击雷山的祭坛当中得知解除诅咒的方法。于是准备互相残杀。一顿胡闹之后，发现了频死的白胡子老鱼嘴里吐出了冰川水晶尸的一双眼睛，终于在祭坛里面用雮尘珠和冰川水晶尸的眼睛根据壁画相反的方向投进水池。切断了虚数空间的通道，变回现实，鬼洞停止了吸收人体血红素。解除了鬼眼诅咒。但是鬼眼的印记还在。
《鬼吹灯》原著小说最后，胡八一他们不仅找到了雮尘珠，还获得了九死还魂草，服用了之后可以消除身上在古墓中携帯的腐尸之气，他们也因此彻底摘了摸金符，金盆洗手不再倒斗了好在他们在珊湖螺旋采回了青头，这些青头变卖了很多钱，他们用这些钱出囯做生意了
没办离婚证可以再婚吗？
没办离婚证可以再婚吗?
这个问题需要问吗?用脚指头都可以想得到的问题，肯定不行哪。我们国家明确规定是一夫一妻制，如果要没离婚再结婚，就犯了重婚罪，情节严重的是会判徒刑的，有正常的途径走，可能有一方不愿离，而另一方的性伴侶又要结，没有办法，只有挺而走险，婚内在结。
其实不用这样做，起诉离婚就可以了，现在法院不会劝你们将就过，只要不想在一起就行，了不起过错的一方给予补尝多点就行!别不懂法做错事。
明朝的婚姻制度规定多少岁结婚？
明代，有专门关于男女婚配的法令，并严格规定男女双方的结婚年龄，若达不到结婚年龄，是禁止结婚的，且连娃娃亲都禁止，《大明令?户令》就载：“凡男女婚姻，各有其时，或有指腹割衫襟为亲者，并行禁止”，意思就是男女结婚必须达到法定年龄，年龄不合格者不得缔结婚姻，且禁止男女双方的家长在孩子幼年时私定娃娃亲。
那在明代，男女双方到了什么年龄才能结婚呢？
明太祖洪武三年，朱元璋定制：“凡男年十六，女年十四以上，并听婚娶”，就是男女双方若想结婚，男方必须达到十六岁，而女方必须达到十四岁，只有这样才能缔结婚姻。
当然，在明代，不是说男女达到年龄，就能立刻结婚，男女双方要想结婚，还必须完成各种繁琐的流程。
首先，要想结婚，就必须先订婚。
《大明律?户律》规定，要想结婚，就必须经过“写立婚书，依礼聘嫁”的流程，之后方可缔结婚姻。就是说，男女双方在结婚前，要互相交换婚书，也就是先订婚，之后方可进行接下来的婚娶。如若没有先订婚，就立刻结婚，这是要受到明律的惩罚的。
而在明代，其订婚所需的条件是很多的。
第一、需要媒人。所谓“媒人”，就是类似于现在的婚姻介绍人，她在婚姻嫁娶中主要起着牵线搭桥的作用，奔波于男女双方两家，沟通彼此，替彼此传达双方的条件，并从中调和。中国自古就有“男女非有行媒不相问名”、“男女无媒不交”、“女无媒不嫁”的古语，从中我们可以看出媒人在婚姻制度中所占据着重要位置。
因此在明代，男女双方若想要完成定婚，就必须要有一个媒人在。《大明律》规定，要想定婚，每一步都需要媒人的参与，“凭媒写立”是定婚婚书生效的必要条件，若婚书没有媒人的签字与画押，则会被视为无效。
第二、需要交换双方生辰八字的红贴。所谓“生辰八字”，就是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。古代的人们深信生辰八字的好坏，决定着其接下来的命运的好坏。同时，古人也相信，不同的生辰八字存在着相生相克的关系，若生辰八字相生，则男女双方的运势、财势等都会变得很好，而如若相克，则就会运势衰退，家宅不宁。
因此古人在订婚前，就会互相交换生辰八字，以此来看男女双方以后的命运是好，还是坏，是相生，还是相可，只有生辰八字符合双方家长的要求，他们才会同意定婚。
第三、订婚的时候，需要家中长辈出来主持。中国的婚配，自古就讲“父母之命，媒妁之言”，男女双方若想结婚，就必须要有家中长辈的同意，若没有家中长辈的同意，其婚姻就不会被人所认可。
对于父母之命，明代的婚姻法就十分重视。《大明令?户令》定：“凡嫁娶，皆有祖父母、父母主婚，祖父母、父母俱无者，从余亲主婚”，就是说无论是订婚，还是结婚，都需要有家中长辈的参与，若祖父母在，则有祖父母主婚，若无，则有父母主婚。若祖父母、父母皆不再，则有家中其他的长辈主持。总得说，一桩婚姻从订婚开始到缔结婚约，再经送收礼金，再到结婚，其全程都是需要双方家长的参与的。而若没有“父母之命”的婚约，明朝是不会承认其效力的，且如若是违背尊长意愿订婚的，男女双方更是要受到刑法处罚的。
第四、需要彩礼。明代实行聘娶婚制度，就是要想订婚，男方父母需给女方父母一定数量的聘礼聘金。而只要女方接下了这个聘礼，那就是说明女方父母同意了与男方的订婚。
第五、需要婚书。这是订婚最重要的一个环节，也是最后一个环节。明代的婚书其内容，主要是列举了男女及双方的服亲、田产、官职、聘财等信息，采用男左女右的格式，分别写上男女姓名、生辰八字、籍贯及祖宗三代名号等，同时在这份婚书上，主婚人、媒人要分别画押，此外明代不少地区的婚书还印有男女双方的脚印喝手印。此后，婚书签订完成后，双方家长各自拥有一份婚书，作为两家结为秦晋之好的凭证。
一旦婚书签订完成，便具有了法律效力。此后，男女虽未成亲，但被已与夫妻无虞，双方家长以亲家相称。而若有一方无故悔婚，将会受到法律的严惩，《大明律?户律》中定：“凡男女定婚之初，若有残疾、老幼、庶出、过房、乞养者，务要两家明白通知，各从所愿，写立婚书，依礼聘嫁。若许嫁女已报婚书及有私约而悔者，笞五十”，就是说一旦男女双方违反了婚书的约定，则违约方就要被处以笞五十的惩罚。
当然，也并不是说男女双方签订了婚书，他们就一定要结婚，其实如若男女双方出现了以下几种情况，这婚书是可以取消的。
第一、男女定婚后，因故身亡，婚约自动解除。如若男女双方因故而亡，则婚书就会被自动取消。而对于这种情况，定婚书前男方给女方的聘礼是不用归还的，《大明律》就明文规定：“若已定婚，未及成亲而男女或有身故者，不追财礼”，就是说若男女双方在订立婚约并写立婚书，并且已经交付彩礼之后而没有举行婚礼之前，任何一方因病或者其他原因去世的，男方不得追回聘礼，女方也无需向男方交还聘礼。
第二、男方无故不娶及逃亡不还者。如若男方自己毁约，或者因事逃亡的，女方可单方面取消婚姻。成化年间，明廷就规定：“定婚五年无故不娶及夫逃亡过三年不还者，并听经官告给执照，另行改嫁，亦不追财礼”，就是说定婚之后五年之内，如若男方无故不迎娶定婚对象，女方就可以向官府提交申请，官府核实之后，女方可以自由选择改嫁娶，并且不需要归还聘礼。
第三、男女或有犯奸盗。明律规定“男女定婚未曾过门，私下有犯奸盗、通奸”者，“义不可复合，听其别娶别嫁，不用悔亲之律”，就是说如若男女双方在定婚之后婚娶之前，有一方犯了通奸、强奸、抢劫等严重罪行的，另一方可以选择退婚，另行婚嫁。
其次，在完成订婚后，就是婚嫁过程中最重要的二个环节，那就是迎娶。在签订婚书，定好结婚的日子后，之后在结婚的前一天，男方家就会前往女方家“催妆”，以明代北京为例，在这一天男方家多是要带酒菜和雄鸡到女方家催妆，一旦女方家开始接受催装之礼，就要尽快做好准备，开始为明天的迎亲做准备，并前往男方家布置新房，俗称铺房。
到了第二天，男方就会在选好的良辰吉日出发，前往迎接新娘回家行拜堂礼。以明代南京地区为例，男方前往女方家迎亲时，花轿多是在会下午四到五时发轿，新郎会头戴状元帽，身着龙凤红袍，腰持红花前往迎接新娘，且在轿子前面有鼓乐齐奏。而后当轿子来到女方家门口时，女方家人就会用镜子照向轿中，然后再点燃爆竹置于轿内，借此避邪，此谓之“搜轿”。之后，新娘就会换上新鞋或由喜娘扶着，或由家中的兄弟背上花轿。再之后，在花轿出发前，女方还会燃放鞭炮以求吉利。
当然，对于迎亲一事，因风俗问题，明代每个地区都有一些差别，有些地区由男方家长辈带着礼物、花轿到女家中迎娶新娘，新郎则不参加亲迎。而有些地区的新娘会有由其母亲随送至男家，舅姑设宴款待女方母亲。
再之后，当男女双方完成迎亲的流程后，还需要完成至少三个流程：一）“妇见姑舅”，就是新人要在第二日清晨拜见公婆姑舅，奉水奉饭。二）“庙见”，就是在第二天，男方家的主人要带着与新人去祭拜祖庙以告祖先。三）“婿见妇之父母”，在结婚后的第四天，新郎需要跟随新娘回娘家拜见岳父母。
如此，在完成了以上的全部流程后，才算婚成。
此外，明代是可以离婚的，也就是说结婚后并不是说一定就要终老，不合适的时候，在满足一定条件，还是可以离婚的。当然，明代的离婚是对男方而言的，而不是对于女方，女方是不能提离婚的。当时，只要女方满足“无子（没有儿子）、淫佚（通奸）、不事姑舅（不孝顺长辈）、多言（大嘴巴）、盗窃（小偷小摸）、妬忌（妒忌）、恶疾（有重病）”这七条中的任何一条，男方都有权与女方离婚。
不过，我们需注意的是，明代对于妇女还是存在着一些尊重的，在当时若妇女满足“三不去”的条件，只要不是淫佚（通奸），男方都不能提出离婚。这“三不去”就是有所娶无所归(无娘家可归的)，不去；与更三年丧(曾为公婆守孝三年的)，不去；前贪贱后富贵，不去。
丈夫强迫妻子发生性关系，属于违法犯罪吗？
这种事情，如果是夫妻之间，应该谈论不到是违法，还是不违法。
能成为夫妻，本身就是合法的，既要有情感的体贴，又要有性生活的互相陪伴，这才能使一对夫妻走得更远，或者是白头到老。
夫妻共同生活，同床共枕，虽然是在情里之中，但是生活环境和生活条件也不可小视，每一个女人，都希望自己的男人有能耐，出人头地。如果男人是一个窝囊废，吃啥啥剩，干啥啥不行，女人怎么能稀罕你，然而你还想频繁的和老婆发生性关系，她当然会把你拒之门外了。如果强行房事，男人虽然会得到满足，可是也难逃被老婆掐，被老婆骂，被老婆踹的命运。
其实，不是所有女人对性欲望都很强烈，性冷淡的女人也不在少数。这就要看你娶到的是一个什么样的老婆。对于男人，即便性欲望很强烈，也要考虑到女人的感受，她都没有心情，不愿意配合你，即便你得到了又有啥意思呢？当然了，女人来了生理反应，作为男人也懂得，是不可以做那种事的。同时男人也不该有非分之想，被拒绝也是正常之事。
另外，促成这种情况的出现，最主要的一方面就是，家里生活破落，吃喝穿戴不能让女人满足，使女人无意当中走了下坡路，有了外遇，这就自然地不愿意和老公发生性行为，即便女人同意，夫妻也是聚少分多，她心里想的也是别人。
还有一种因素，就是当初成为夫妻也许就是一个错误，女人由于某种原因，迫于压力，与她不爱的男人结婚，拒绝性行为，这也算是很正常的事了。
总之，女人拒绝男人做那种事，男人也不可以把罪过都强加到女人头上，男人要多照照镜子，看看自己，在老婆心里，你做没做到一个男人应该做的事，你是不是一个好男人，如果你没做到，老婆怎么能真心实意的去爱你，去心甘情愿的和你办房事！
我就此机会还要啰嗦几句，如今是网络时代，男女互相联系，可说是畅通无阻，不论是男人女人，要保管好自己，有家有业何必另寻刺激，男人当一个好男人，女人成为一个好妻子，这是人生之本。
谢谢文友点读！
婚内强行发生性关系构成强奸罪吗？
婚内强行发生性关系是否构成强奸罪，这个问题假若是夫妻能出现吗！若有强行发生了，应该也是夫妻份内知道，若是有笫三方知道还是夫妻吗！！！
离了婚和前妻能划清关系吗？
离了婚当然可以和前妻划清关系，我所指的是婚内，没有儿女的离婚夫妻，可以断得一干二净。
话得说回来，如果婚内有共同生的孩子，为了使孩子健康成长，诸如:按时支付孩子抚养费，定时看望孩子，以及互相交流一下，孩子的学习和生活之类情况。
互相之间局限于这些方面，必须要发生必要的联系，是不可能断得一干二净的。
不知大家怎么看，可发表不同看法，作共同探讨不当请指教。
关于本次事实婚姻是否可以自动解除关系和没有结婚证可以起诉离婚吗？的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。