各位老铁们好，相信很多人对哪些结婚条件符合法律规定结婚年龄都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于哪些结婚条件符合法律规定结婚年龄以及彼此满足什么条件才能结婚的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
- 正在大学读书的学生能结婚吗学校有没有相关规定
- 女人在什么年龄有个老公比较好
- 彼此满足什么条件才能结婚
- 为什么有人年纪越大反而越想结婚
- 一个人要成熟到什么程度才能结婚
- 明朝的婚姻制度规定多少岁结婚
- 现在女孩子结婚，选择配偶的标准是什么
正在大学读书的学生能结婚吗学校有没有相关规定
在校的大学生是可以结婚的，当然了，条件是，要符合法定结婚年龄。
以前的在校大学生是不允许结婚生孩子的。后来，大概在2004年吧，教育部出台了新的政策——《普通高等学校学生管理规定》，规定里面允许符合年龄条件的在校大学生结婚。
现在的大学里面，在校大学生只要符合《婚姻法》规定的结婚条件，就可以结婚了。
我家隔壁有个大学生，大二的时候谈了个女朋友，女朋友怀孕了个他们就结婚了，后来女生生完孩子，休完产假后继续去读大学。
女人在什么年龄有个老公比较好
什么年代，太搞笑了！请问女子有老公前不能有性生活吗？有的女子一辈子不结婚但性伴侣无数。所以题目应改为女人多少岁有性生活合适？????
彼此满足什么条件才能结婚
结婚需要满足什么条件？
太多的人一提起结婚，就想到了经济条件。问男生“买房了吗”？问女生对方有车有房吗？
很少有人会先问：你爱ta吗？ta爱你吗？ta的性格好不好？人品怎么样？
你想结婚，你想和ta结婚，我觉得这才是结婚的首要条件。
其次是，你们彼此都是能为自己的选择负责任的成年人，有能够独立生活的能力。
太多的年轻人把结婚后的日子过成了两家父母的生活，从日常生活到相处生育，好像是两对父母在过日子，小两口就是婚姻的执行人，像傀儡一样。
再其次，有和对方同生活共命运的意愿。
有很多男人，结婚后只拿钱回家，在其他事情上就是甩手掌柜，生孩子是妻子的事，带孩子还是妻子的事，反正我只要人回家、钱回家，就是好男人了，这样的男人在家庭责任上差着准备呢。
也有很多女性，结婚后，把养家当男人一个人的义务，喜欢和别人比较，一旦不能满足自己物质生活的需求，就骂男人没本事。
这个世界上除了你自己，没人有义务让你生活得更好。
选择一段婚姻就选择了一种生活，要么自己努力改变现状，如果不想换个人，自己也不想努力，就接受现状，将现有的生活过好。
最后才说经济条件，因为相比较而言，我觉得它最不重要。
三毛曾经说过：如果我不喜欢，百万富翁我也不嫁。如果我喜欢，千万富翁也嫁。
说到底，还是得先看你喜不喜欢，而不是先看经济条件好不好。
结婚不是人生的必修课，虽然有它没它，人生的确不一样，但它并不一定能带来幸福。
所以，比起离婚，结婚更需要头脑冷静，有充分的思想准备。
为什么有人年纪越大反而越想结婚
年纪大了，孩子们都成家立业了，而且老伴先走了一步，越老越孤单寂寞，在家四壁空空，形影单只，连个说话的人都没有，病了在家躺着呻吟连搭腔的人都没有，既没有人问候又没有人端茶送水，可怜兮兮的，怎么办呢?少年夫妻老来伴，年纪大的人只是要找个老伴过日子，做个伴，所以年纪大了怕孤独，怕寂寞，年纪越大越想结婚就是这个道理。
年纪轻轻有的是精力，无聊空虚时可以满世界去转一转玩一玩，到处去找朋友和同学嗨一下疯一天，而老了就不同，腿脚不便，行动不便，头昏脑胀，老眼昏花，只能宅在家里，更加寂寞难奈，这是又一原因想结婚。
一个人要成熟到什么程度才能结婚
结婚意味着两情相悦，组建家庭，生儿育女。那么一个人准备结婚了，不成熟些不行，得提前熟悉如何经营幸福美满的婚姻，你要懂面包和爱情。
面包不需要多，够吃就好。日常生活中，油、盐、柴、米是必须要挣钱去换的，如果一个人连基本的生存能力都不具有，挣不到面包，那么就要考虑一下能结婚否，可别连累了自己的伴侣饿肚子。
爱情需要“保鲜”，初心不变。热恋的浪漫、初婚的甜蜜在婚后往往会归于平淡与真实，伴侣之间难免会摩擦，矛盾少不了，那你得先学会唱“包容”。秉着坦诚、信任、沟通，保持爱情的激情与浪漫。
结婚不是禁锢，不需要太成熟，每一个人都应该好好体会它的温馨欢乐。面包管够了，爱情保鲜了，那么你成熟了，可以结婚了！
明朝的婚姻制度规定多少岁结婚
明代，有专门关于男女婚配的法令，并严格规定男女双方的结婚年龄，若达不到结婚年龄，是禁止结婚的，且连娃娃亲都禁止，《大明令?户令》就载：“凡男女婚姻，各有其时，或有指腹割衫襟为亲者，并行禁止”，意思就是男女结婚必须达到法定年龄，年龄不合格者不得缔结婚姻，且禁止男女双方的家长在孩子幼年时私定娃娃亲。
那在明代，男女双方到了什么年龄才能结婚呢？
明太祖洪武三年，朱元璋定制：“凡男年十六，女年十四以上，并听婚娶”，就是男女双方若想结婚，男方必须达到十六岁，而女方必须达到十四岁，只有这样才能缔结婚姻。
当然，在明代，不是说男女达到年龄，就能立刻结婚，男女双方要想结婚，还必须完成各种繁琐的流程。
首先，要想结婚，就必须先订婚。
《大明律?户律》规定，要想结婚，就必须经过“写立婚书，依礼聘嫁”的流程，之后方可缔结婚姻。就是说，男女双方在结婚前，要互相交换婚书，也就是先订婚，之后方可进行接下来的婚娶。如若没有先订婚，就立刻结婚，这是要受到明律的惩罚的。
而在明代，其订婚所需的条件是很多的。
第一、需要媒人。所谓“媒人”，就是类似于现在的婚姻介绍人，她在婚姻嫁娶中主要起着牵线搭桥的作用，奔波于男女双方两家，沟通彼此，替彼此传达双方的条件，并从中调和。中国自古就有“男女非有行媒不相问名”、“男女无媒不交”、“女无媒不嫁”的古语，从中我们可以看出媒人在婚姻制度中所占据着重要位置。
因此在明代，男女双方若想要完成定婚，就必须要有一个媒人在。《大明律》规定，要想定婚，每一步都需要媒人的参与，“凭媒写立”是定婚婚书生效的必要条件，若婚书没有媒人的签字与画押，则会被视为无效。
第二、需要交换双方生辰八字的红贴。所谓“生辰八字”，就是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。古代的人们深信生辰八字的好坏，决定着其接下来的命运的好坏。同时，古人也相信，不同的生辰八字存在着相生相克的关系，若生辰八字相生，则男女双方的运势、财势等都会变得很好，而如若相克，则就会运势衰退，家宅不宁。
因此古人在订婚前，就会互相交换生辰八字，以此来看男女双方以后的命运是好，还是坏，是相生，还是相可，只有生辰八字符合双方家长的要求，他们才会同意定婚。
第三、订婚的时候，需要家中长辈出来主持。中国的婚配，自古就讲“父母之命，媒妁之言”，男女双方若想结婚，就必须要有家中长辈的同意，若没有家中长辈的同意，其婚姻就不会被人所认可。
对于父母之命，明代的婚姻法就十分重视。《大明令?户令》定：“凡嫁娶，皆有祖父母、父母主婚，祖父母、父母俱无者，从余亲主婚”，就是说无论是订婚，还是结婚，都需要有家中长辈的参与，若祖父母在，则有祖父母主婚，若无，则有父母主婚。若祖父母、父母皆不再，则有家中其他的长辈主持。总得说，一桩婚姻从订婚开始到缔结婚约，再经送收礼金，再到结婚，其全程都是需要双方家长的参与的。而若没有“父母之命”的婚约，明朝是不会承认其效力的，且如若是违背尊长意愿订婚的，男女双方更是要受到刑法处罚的。
第四、需要彩礼。明代实行聘娶婚制度，就是要想订婚，男方父母需给女方父母一定数量的聘礼聘金。而只要女方接下了这个聘礼，那就是说明女方父母同意了与男方的订婚。
第五、需要婚书。这是订婚最重要的一个环节，也是最后一个环节。明代的婚书其内容，主要是列举了男女及双方的服亲、田产、官职、聘财等信息，采用男左女右的格式，分别写上男女姓名、生辰八字、籍贯及祖宗三代名号等，同时在这份婚书上，主婚人、媒人要分别画押，此外明代不少地区的婚书还印有男女双方的脚印喝手印。此后，婚书签订完成后，双方家长各自拥有一份婚书，作为两家结为秦晋之好的凭证。
一旦婚书签订完成，便具有了法律效力。此后，男女虽未成亲，但被已与夫妻无虞，双方家长以亲家相称。而若有一方无故悔婚，将会受到法律的严惩，《大明律?户律》中定：“凡男女定婚之初，若有残疾、老幼、庶出、过房、乞养者，务要两家明白通知，各从所愿，写立婚书，依礼聘嫁。若许嫁女已报婚书及有私约而悔者，笞五十”，就是说一旦男女双方违反了婚书的约定，则违约方就要被处以笞五十的惩罚。
当然，也并不是说男女双方签订了婚书，他们就一定要结婚，其实如若男女双方出现了以下几种情况，这婚书是可以取消的。
第一、男女定婚后，因故身亡，婚约自动解除。如若男女双方因故而亡，则婚书就会被自动取消。而对于这种情况，定婚书前男方给女方的聘礼是不用归还的，《大明律》就明文规定：“若已定婚，未及成亲而男女或有身故者，不追财礼”，就是说若男女双方在订立婚约并写立婚书，并且已经交付彩礼之后而没有举行婚礼之前，任何一方因病或者其他原因去世的，男方不得追回聘礼，女方也无需向男方交还聘礼。
第二、男方无故不娶及逃亡不还者。如若男方自己毁约，或者因事逃亡的，女方可单方面取消婚姻。成化年间，明廷就规定：“定婚五年无故不娶及夫逃亡过三年不还者，并听经官告给执照，另行改嫁，亦不追财礼”，就是说定婚之后五年之内，如若男方无故不迎娶定婚对象，女方就可以向官府提交申请，官府核实之后，女方可以自由选择改嫁娶，并且不需要归还聘礼。
第三、男女或有犯奸盗。明律规定“男女定婚未曾过门，私下有犯奸盗、通奸”者，“义不可复合，听其别娶别嫁，不用悔亲之律”，就是说如若男女双方在定婚之后婚娶之前，有一方犯了通奸、强奸、抢劫等严重罪行的，另一方可以选择退婚，另行婚嫁。
其次，在完成订婚后，就是婚嫁过程中最重要的二个环节，那就是迎娶。在签订婚书，定好结婚的日子后，之后在结婚的前一天，男方家就会前往女方家“催妆”，以明代北京为例，在这一天男方家多是要带酒菜和雄鸡到女方家催妆，一旦女方家开始接受催装之礼，就要尽快做好准备，开始为明天的迎亲做准备，并前往男方家布置新房，俗称铺房。
到了第二天，男方就会在选好的良辰吉日出发，前往迎接新娘回家行拜堂礼。以明代南京地区为例，男方前往女方家迎亲时，花轿多是在会下午四到五时发轿，新郎会头戴状元帽，身着龙凤红袍，腰持红花前往迎接新娘，且在轿子前面有鼓乐齐奏。而后当轿子来到女方家门口时，女方家人就会用镜子照向轿中，然后再点燃爆竹置于轿内，借此避邪，此谓之“搜轿”。之后，新娘就会换上新鞋或由喜娘扶着，或由家中的兄弟背上花轿。再之后，在花轿出发前，女方还会燃放鞭炮以求吉利。
当然，对于迎亲一事，因风俗问题，明代每个地区都有一些差别，有些地区由男方家长辈带着礼物、花轿到女家中迎娶新娘，新郎则不参加亲迎。而有些地区的新娘会有由其母亲随送至男家，舅姑设宴款待女方母亲。
再之后，当男女双方完成迎亲的流程后，还需要完成至少三个流程：一）“妇见姑舅”，就是新人要在第二日清晨拜见公婆姑舅，奉水奉饭。二）“庙见”，就是在第二天，男方家的主人要带着与新人去祭拜祖庙以告祖先。三）“婿见妇之父母”，在结婚后的第四天，新郎需要跟随新娘回娘家拜见岳父母。
如此，在完成了以上的全部流程后，才算婚成。
此外，明代是可以离婚的，也就是说结婚后并不是说一定就要终老，不合适的时候，在满足一定条件，还是可以离婚的。当然，明代的离婚是对男方而言的，而不是对于女方，女方是不能提离婚的。当时，只要女方满足“无子（没有儿子）、淫佚（通奸）、不事姑舅（不孝顺长辈）、多言（大嘴巴）、盗窃（小偷小摸）、妬忌（妒忌）、恶疾（有重病）”这七条中的任何一条，男方都有权与女方离婚。
不过，我们需注意的是，明代对于妇女还是存在着一些尊重的，在当时若妇女满足“三不去”的条件，只要不是淫佚（通奸），男方都不能提出离婚。这“三不去”就是有所娶无所归(无娘家可归的)，不去；与更三年丧(曾为公婆守孝三年的)，不去；前贪贱后富贵，不去。
现在女孩子结婚，选择配偶的标准是什么
讲现实，讲彩礼.房子必须的，（1）五类城市100平方包括装修家具100万还不够。有的还要车子，26岁男孩参加工作只能养活自己谈恋爱就用完了。这些东西都是家里辛苦钱，要不房贷，苦的是你们以后的生活。
（2）有年薪100,000，不然生活没办法开支。
（3）家里没有负担，最好经济条件可以。像这样的男人才拥有老婆，才有完整的家。所以说男人不敢追女人也就是这个原因。找一个女人成家要1,000,000。天文数寒心，而且是最普遍的。
关于哪些结婚条件符合法律规定结婚年龄的内容到此结束，希望对大家有所帮助。