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清宫四大疑案完整版
清宫四大疑案主要是指清朝宫廷中的太后下嫁、顺治出家、雍正被刺、偷龙换凤这四大疑案。“太后下嫁”就是关于清太宗皇太极之妃博尔济吉特氏下嫁摄政王的疑案，她是世祖福临的生母，谥号为孝庄文皇后；摄政王是指睿亲王多尔衮，多尔衮是皇太极的弟弟，孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按汉人的道德观念来看，是一件不合伦理的事。“顺治出家”是关于顺治皇帝是否出家当和尚的疑案。“雍正被刺”是关于雍正之死到底是否被刺致死的疑案。“偷龙换凤”是关于乾隆身世之谜的事，到底雍正帝清世宗胤禛是否真的与海宁陈世倌换子，这是一大疑案。
太后下嫁
太后指清太宗皇太极之妃博尔济吉特氏，她是世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，谥号为孝庄文皇后；摄政王是指睿亲王多尔衮。多尔衮是皇太极的弟弟，孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按汉人的道德观念来看，是一件不合伦理的事。所以就算确有其事，清代正史也不会有记载。
但野史关于这方面的记录很多。如张煌言的《建夷宫词》之一有云：“上寿称为和卺尊，慈宁宫里烂盈门，春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(公元1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。
当然，野史未必可信。我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。
顺治出家
史载顺治十七年（公元1660年）八月十九日，皇贵妃董鄂氏妃甍。世祖福临哀悼殊甚，为之掇朝五日。旋既下旨追封为皇后。
有的人以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。据说董鄂妃曾是顺治弟弟的福晋，在进宫伺候皇太后时见到了顺治帝，两人一见钟情。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？
首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈、玉琳琇二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门弟子旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。
其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。
雍正被刺
世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？
说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。
好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。
这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。
上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记载里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。
世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。
有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。
偷龙换凤
这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。
海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。
清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的。
朱允炆为什么丢掉江山
有一天朱元璋做了一个梦，梦到两条龙在殿中相斗，黄龙战胜了白龙。第二天一早，他看到朱棣与朱允炆分别穿着黄色衣服和白色衣服在大殿里玩耍。
朱元璋看到眼前这一幕后心里非常不是滋味，他知道日后叔侄二人肯定不和，为了保护孙子朱允炆，朱元璋为他准备了袈裟和度牒，为的是能让他顺利逃脱。
这是明朝人郎瑛在《七修类稿》中记载的内容，这段野史无非是在宣扬朱棣能即位全都是“天意”。其实仔细推敲后就能发现，朱允炆之所以败给了叔叔朱棣，除了是因为朱棣过于强大外，还有就是因为朱元璋和朱允炆犯下了太多的错误。
朱元璋的错误懿文太子朱标去世的早，他的长子也早早去世了，朱元璋便立了朱标的次子为皇太孙。
朱元璋之所以这么做，不仅是因为他很爱朱标，更是因为他是一个传统思想的坚定支持者，根据《续资治通鉴长编》记载：
若无嫡子，及有罪戾，立嫡孙。无嫡孙，以次立嫡子同母弟。
从这句话就可以看出，朱标死后，他的弟弟们根本就不可能成为太子，因为朱元璋认定了一个道理，那就是“立长不立贤”。这也为后来朱棣朱允炆叔侄的矛盾埋下了伏笔。
而朱元璋对这位孙子也非常满意，据《明史》记载：
颍慧好学，性至孝。年十四，待懿文太子疾，昼夜不暂离。更二年，太子薨，居丧毁瘠……至是以命太孙，太孙亦复佐以宽大。尝请于太祖，遍考礼经，参之历朝刑法，改定洪武《律》畸重者七十三条，天下莫不颂德焉。
这位聪明又孝顺的孩子很快就有了危机感，那就是他的叔叔们势力太强大了。朱元璋太过于传统，对家人太好。亲王每年的俸禄高达万石，并且府上的护卫甲士至少有3000人，多的甚至达到9万人。
亲王权势滔天，对于朱允炆来说就是不稳定因素。可是朱元璋却不认为自己的儿子们会威胁到他的宝贝孙子，反倒是将毒手伸向了开国功臣。
众多大臣们死于朱元璋之手，以至于朱元璋临终前只留给了孙子黄子澄、齐泰两个优柔寡断的人。
朱允炆犯下的错误洪武31年，朱元璋去世，年轻的朱允炆即位，然而他刚一继承皇位，他和齐泰就引来了诸王的不满。
中国自古以来讲究孝道，齐泰却下令诸王不必前来奔丧。齐泰怕诸王趁机作乱，却不知道自己已经得罪了诸王。
朱允炆还没即位时，曾问黄子澄道：
诸王尊属拥重兵，多不法，奈何？
黄子澄听后说道：“削藩啊！”朱允炆要的就是这句话，所以他一即位就和黄子澄、齐泰做起了削藩准备。
削藩是一项考验智力的工作，稍有不慎就会出差池。可是饱读史书的君臣三人却不管那么多，他们以暴力的手段先将朱棣的同母弟周王一家抓到南京软禁，然后废周王为庶人。
紧接着他又找了个理由将代王朱桂废为了庶人。湘王朱柏也没能逃过他的毒手，当他听说朱允炆对他起了疑心之后，这位文武双全的亲王叹道：
亲太祖皇帝子，南面而王，太祖宾天，疾不及视，葬不及会，抱兹沉痛，有何乐于世！今又将辱于奴婢之人乎？苟求生活吾不能也！
朱柏太有骨气了，他的气节感染了其他人，整个湘王府里的人都随他一起葬身火海。
事已至此，诸王恐惧不已。已经有个叔叔被自己逼死了，朱允炆却从不反省自己的行为，更让人不解的是，他对别的叔叔都非常冷漠，却唯独屡屡放过最有能力且最有反叛之心的燕王朱棣。
燕王朱棣是朱元璋的第四子，与从小在宫中娇生惯养、受儒生培养的朱允炆不同的是，朱棣出生于军营，自幼与父亲南征北战，成年后威名大振。
这样的人自然不甘落于朱允炆之后。建文元年二月，朱棣以礼觐见新君，态度却非常不敬，据《明史纪事本末》记载：
二月，燕王入觐，行皇道入，登陛不拜。
意思是燕王走皇帝的专用通道，见了皇帝也不下拜。面对燕王的不敬，许多大臣都纷纷请求朱允炆惩罚朱棣，齐泰和黄子澄却没有反应，朱允炆的态度也颇值得玩味，他说：“燕王是我的亲人，他是不会有不轨之心的。”
同年四月是朱元璋的小祥忌日，朱棣为防不测，便称病不去，让三个儿子代替自己去南京。
朱高炽和两个弟弟刚来南京，齐泰就劝说朱允炆将这三个人抓起来，毕竟朱棣就剩这三个儿子了，抓住他们必定能控制朱棣。谁知黄子澄却不同意，就连朱高炽的舅舅都劝朱允炆将他们抓起来。
谁知朱允炆又犹豫了，最后竟然把这三个人都放回了北平。本来朱棣还后悔让三个儿子全来南京，哪知三个人都毫发无伤地回来了，他大喊“天助我也”。
朱棣犯了这么大的错误，朱允炆却不好好珍惜，以至于有了后面的悲剧。
没过多久，朱允炆便派张昺和谢贵前去监视朱棣。同年六月，朱允炆又犯了一个错，他下令逮捕燕王府上的一些官员。事情紧急，朱棣干脆装疯卖傻来躲避祸患。
自古以来，达官贵人为了躲避一些危险，常常会选择装疯卖傻，比如孙膑、司马懿等人。朱允炆不可能不懂这个道理，就连齐泰和黄子澄都劝说皇帝趁着这段时间赶紧除掉燕王，可是他却又一次的放过了朱棣。
到了七月，朱棣听从朱能的建议，将张昺和谢贵骗进了燕王府，然后杀死了二人。这时朱棣身边仅有800人，却冲出了燕王府，并在几天内就夺去了北平九门，之后就气势汹汹地杀向了南京。
不知道是因为朱允炆刚得到了消息还是因为反应太慢，到了8月份他才想起来要与朱棣作战。这时齐泰发现，朱元璋时代的功臣只有耿炳文还活着，而且他与朱允炆一家是姻亲关系，于是老将耿炳文只能前去。
出发前，朱允炆又一次的犯糊涂了，他嘱咐众将士不要伤害朱棣。战争本来就是你死我活的事情，朱允炆却畏畏缩缩，胜负早有定数。
耿炳文尽力了，可是仍然不敌朱棣。黄子澄一看情况不好，立马准备让李景隆代替耿炳文，齐泰不同意，但是黄子澄却一意孤行。
李景隆就是名将李文忠的儿子，可是他本人却是纨绔子弟，当朱棣听说李景隆代替耿炳文成为大将军并带领五十万大军后，笑着说道：
昔汉高止能将十万，景隆何才，其众适足为吾资也！
就这样，朱棣一路势如破竹，四年后终于来到了南京。在此期间，朱允炆一点儿也没有危机意识，经常与方孝儒等人讨论《周礼》，却不想着如何治理国家。
朱允炆受朱元璋影响，对宦官们非常苛刻，怀恨在心的宦官们时常为朱棣通风报信，完成了信息的不对称。
直到朱棣来到了南京，朱允炆终于慌了神，他听从方孝儒的建议，让姑姑成庆郡主出城门向朱棣求和，并向他保证，只要朱棣退兵，朱允炆便割地。
此时的朱允炆还是太天真，朱棣花了这么长时间准备，难道只是为了贪图一点儿土地？朱棣果然拒绝了他的要求，很快，李景隆等人就为朱棣打开了城门。
朱允炆急忙向群臣求救，发现齐泰和黄子澄早就没了踪影。等到朱棣进宫后，朱允炆已不知所踪，成了历史谜团。
总结：朱元璋自以为他为孙子安排了一切，却唯独忘记了儿子们会对朱允炆产生威胁，再加上用人不当。本来朱允炆就犹豫不决，朱元璋应该为他安排果断的人辅佐他才对，而不是向黄子澄和齐泰这种优柔寡断之人。等到朱允炆需要用人时才发现周围无人可用。
朱元璋虽然犯了很多错误，但是朱允炆也不完全无辜，他有多次机会能够除掉朱棣？却总是犹犹豫豫，最终败给了朱棣。
朱棣即位后，开启了“永乐盛世”，治国能力比朱允炆强了许多倍，如果朱元璋地下有知，不知会作何感想。
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